تبلیغات
وبلاگ هیئت آل یاسین - به مناسبت ولادت ان بزرگ حامی ولایت زینب کبری (س)
با سلام   ورود شما را به وبلاگ هیئت آل یاسین - تهرانسر خوش آمد می گوییم.   ***   اخبار به روزرسانی :  تصاویری از دسته ی عزا - روز شهادت حضرت زهرا (س)(بخش تصاویر)   ***   مجموعه ی نرم افزار های پرکاربرد (بخش نرم افزار)

فضائل حضرت زینب (س)

دنیا به تعبیری مکان کمال جویی و کمال یابی است.هر کس می تواند در مسیری که خدا تعیین نموده و انبیاء الهی و اهل بیت عصمت و طهارت رفته اند، گام بردارد و کم و بیش به اهداف و کما لاتی برسد که اولیاء رسیده اند.
آیات فراوانی در قرآن مجید و احادیث اهل بیت (ع) حاکی از ان است که عدالت الهی ایجاب میکند هر کس، به هر اندازه و مقیاس با شناخت و معرفت در راه عبودیت عرفانی و عملی گام بردارد و به طاعت و عبادت واقعی آفریدگار بپردازد، به همان نسبت الطاف و تفضلات الهی شامل او می گردد و وجود ش در جهان هستی موثر خواهد بود.
در تاریخ زندگی سلمان فارسی می خوانیم که وی در اثر معاشرت نزدیک با اهل بیت و سلوک عملی و عرفانی به جایی رسید که جهان آفرینش به طور نسبی در تسخیر او قرار گرفت!او بدانجا رسید که توانست همچون سرور و مو لایش امیرالمومنین با عالم غیب در ارتباط باشد و با ملک سخن گوید و از نظر روحی و معنوی ان چنان رشد کرد که در مرتب بالای ایمان و یقین قرار گرفت، تا جایی که علی(ع) درباره او فرمود:(سلمان کسی است که خمیره او از طینت ماست؛و روحش نزدیک به روح ماست ،خداوند دل او را از علوم اول و آخر، ظاهر و باطن و نهان و آشکار برخوردار کرده است.)
حضرت امام باقر(ع) در این زمینه می فرمایند:(سوگند به خدا ما مدرک و سندی برای برائت از اتش جهنم در دست نداریم و با خدا نیز قوم و خویشی نداریم، به نفع خود نیز از او حجتی نگرفته ایم. ما تنها با عبادت و بندگی به خدا نزدیک می شویم.)
با این مقدمه به این نتیجه می رسیم که نه تنها زینب که وارث همه فضائل و مناقب اهل بیت بود با عبادت و عرفان خود دنیا را مبهوت کرد، بلکه همه رهروان راه انبیا و اولیا می توانند به فضائل اخلاقی و سجایای انسانی دست یابند.
زینب ستاره درخشانی بود که در آسمان علم و تقوی و عمل طلوع کرد.او گوهر گرانبهایی بود که تمام فضائل انسانی را درون خود جای داد و چنان شایستگی از خود نشان داد که محرم راز الهی شد.و توانست ودایع امامت را به خود اختصاص دهد،و بیان کننده حرام و حلال،و مرجع علمی و دینی برای شیعیان جهان گردد.
امام حسین در وداع آخر،امانات الهی را به او سپرد.حتی حمایت از امام معصوم-حضرت سجاد(ع) را به او سفارش کرد.در مدت کسالت آن حضرت،زینب نقش رهبری و هدایت مر دم را بر عهده گرفت. او همچون ماه،نور ولایت را از پنج خورشید درخشان معصوم کسب کرد وبا آن جهان را روشن ساخت.

یکی از شیعیان عصر غیبت احمد بن ابراهیم می گوید:
در سال دویست و شصت و دو، خدمت «حکیمه دختر امام جواد(ع)، رسیدم از پشت پرده،با وی سخن گفتم و چون از ائمه پرسیدم از اول تا آخرین آنان،حضرت مهدی(عج) را نام برد...
گفتم:فعلا رهبر مردم کیست؟ جواب داد:«مادر امام عسکری(ع)»
گفتم:آیا پیروی از زن جایز است؟!گفت:این کار به پیروی از امام حسین است که در ظاهر خواهرش زینب را جانشین خود قرار داد و با این کار،هم جان امام سجاد حفظ شد،وهم از طریق وی او امر امام سجاد(ع) به اجرا آمد.
مرحوم مامقاتی از علمای متاُخر شیعه می فرماید:« امام سجاد به حضرت زینب در بیان احکام و بخشی از مسایل ولایت نیابت خاصه داده بود1.»
ولایت مداری
قرآن بدون هیچ قید و شرطی در كنار اطاعت مطلق از خداوند، دستور به اطاعت از پیامبر صلی الله علیه وآله و صاحبان امر، یعنی، ائمه اطهارعلیهم السلام مى‏دهد.« اطیعواالله واطیعواالرسول واولی الامرمنكم‏» (14)؛ «از خداوند و رسول و اولی الامر اطاعت كنید.»
زینب علیهاالسلام كه حضور هفت معصوم (15) را درك كرده، در تمامی ابعاد
1.علی اکبر،بابازاده، سیمای زینب کبری(س)،تهران،1381،ص63_61
ولایت مداری (معرفت امام، تسلیم بی چون و چرا بودن، معرفی و شناساندن ولایت، فداكاری در راه آن و) ... سر آمد است. او با چشمان خود مشاهده كرده بود كه چگونه مادرش خود را سپر بلای امام خویش قرار داد و خطاب به ولی خود گفت:« روحی لروحك الفداء ونفسی لنفسك الوقاء (16)؛[ی ابالحسن] روحم فدای روح تو و جانم سپر بلای جان تو باد.» و سرانجام جان خویش را در راه حمایت از علی علیه السلام فدا نمود و شهیده راه ولایت گردید. زینب علیهاالسلام به خوبی درس ولایت مداری را از مادر فرا گرفت و آن را به زیبایی در كربلا به عرصه ظهور رساند.
از یك سو در جهت معرفی و شناساندن ولایت، از طریق نفی اتهامات و یادآوری حقوق فراموش شده اهل بیت تلاش كرد. از جمله در خطبه شهر كوفه فرمود:« وانی ترحضون قتل سلیل خاتم النبوة ومعدن الرسالة وسید شباب اهل الجنة (17)؛ لكه ننگ كشتن فرزند آخرین پیامبر و سرچشمه رسالت و آقای جوانان بهشت را چگونه خواهید شست؟»
و همچنین در مجلس ابن زیاد (18)، شهر شام، و مجلس یزید، ولایت و امامت را به خوبی معرفی نمود.
از سوی دیگر سر تا پا تسلیم امامت ‏بود؛ چه در دوران امام حسین علیه السلام و چه در دوران امام سجاد علیه السلام حتی در لحظه‏ی كه خیمه گاه را آتش زدند، یعنی در آغاز امامت امام سجاد علیه السلام نزد آن حضرت آمد و عرض كرد:ای یادگار گذشتگان ... خیمه‏ها را آتش زدند ما چه كنیم؟ فرمود:«علیكن بالفرار؛ فرار كنید.» (19)
از این مهمتر در چند مورد، زینب علیهاالسلام از جان امام سجاد علیه السلام دفاع كرد و تا پی جان از او حمایت نمود.
الف- در روز عاشورا؛ هنگامی كه امام حسین علیه السلام
ب-برای اتمام حجت، درخواست ‏یاری نمود، فرزند بیمارش امام زین العابدین علیه السلام روانه میدان شد. زینب با سرعت ‏حركت كرد تا او را از رفتن به میدان نبرد باز دارد، امام حسین علیه السلام به خواهرش فرمود: او را باز گردان، اگر او كشته شود نسل پیامبر در روی زمین قطع مى‏گردد. (20)
ب- بعد از عاشورا در لحظه هجوم دشمنان به خیمه‏ها شمر تصمیم گرفت امام سجاد علیه السلام را به شهادت برساند، ولی زینب علیهاالسلام فریاد زد: تا من زنده هستم نمى‏گذارم جان زین العابدین در خطر افتد. اگر مى‏خواهید او را بكشید، اول مرا بكشید، دشمن با دیدن این وضع، از قتل امام علیه السلام صرف نظر كرد.
ج- زمانی كه ابن زیاد فرمان قتل امام سجاد علیه السلام را صادر كرد، زینب علیهاالسلام آن حضرت را در آغوش كشید و با خشم فریاد زد:ا ی پسر زیاد! خون ریزی بس است. دست از كشتن خاندان ما بردار. و ادامه داد:« والله لا افارقه فان قتلته فاقتلنی معه؛ به خدا قسم هرگز او را رها نخواهم كرد؛ اگر مى‏خواهی او را بكشی مرا نیز با او بكش.»
ابن زیاد به زینب نگریست و گفت: شگفتا از این پیوند خویشاوندی، كه دوست دارد من او را با علی بن الحسین بكشم. او را واگذارید.
البته ابن زیاد كوچكتر از آن است كه بفهمد این حمایت فقط به خاطر خویشاوندی نیست، بلكه به خاطر دفاع از ولایت و امامت است. اگر فقط مساله فامیلی و خویشاوندی بود، باید زینب علیهاالسلام جان فرزندان خویش را حفظ و آن‏ها را به میدان جنگ اعزام نمى‏كرد.
روحیه بخشی
در مسافرت‏ها و نیز در حوادث تلخ، آن چه بیش از هر چیز بری انسان لازم است، روحیه و دلگرمی است. اگر انسان بری انجام كارهای مهم و حساس روحیه نداشته باشد، آن كار با موفقیت انجام نشده و به نتیجه نخواهد رسید و چه بسا با شكست نیز مواجه شود. یكی از بارزترین اوصاف زینب علیهاالسلام روحیه بخشی اوست. او بعد از شهادت مادر، روحیه بخش پدر و برادران بود، در شهادت برادرش امام حسن علیه السلام نقش مهمی را برای تسلی بازماندگان ایفا كرد. پس از شهادت امام حسین علیه السلام و در طول دوران اسارت، این صفت نیكوی زینب بیشتر ظهور كرد. او پیوسته یاور غمدیدگان و پناه اسیران بود، از گودی قتلگاه تا كوچه‏هی تنگ و تاریك كوفه، از مجلس ابن زیاد تا ستمكده یزید، در همه جا فرشته نجات اسرا بود.
او حتی تسلی بخش دل امام سجاد علیه السلام بود، آن جا كه مى‏گفت:«لا یجزعنك ما تری، فوالله ان ذلك لعهد من رسول الله الی جدك وابیك وعمك (22)؛ [ای پسر برادر!] آن چه مى‏بینی (شهادت پدر) تو را بی تاب نسازد. به خدا سوگند! این عهد رسول خدا با جد، پدر و عمویت است.»
علم و آگاهی زینب(س)
اساس و زیر بنای اسلام با علم و دانش در کنار توحید آغاز شده، و آموزش آن بر تمام زنان و مردان واجب شده است، فلسفه بعثت انبیا از جمله رسول گرامی اسلام بر مبنای تعلیم و تعلم استوار گردیده است.
زینب تربیت شده آغوش«وحی»،همچون مادر معصومش فاطمه زهرا(ع) مرجع فکری و علمی برای بانوان و جهان تشیع شد.
زینب جلسات آموزشی و تفسیر قرآن داشت که زنان و مردان جداگانه از آن برخوردار می شدند، حرام و حلال را می آموختند و از علوم غیبی که مخصوص خاندان اهل بیت عصمت بود،بهره ها می جستند.صدها روایت اعتقادی و اخلاقی از آن بانوی بزرگوار نقل کرده اند که نمونه بارز آن خطبه پر محتوای حضرت فاطمه زهرا(ع) در دفاع از ولایت علی(ع)،موضوع فدک و تبین رسالت پیامبر و استیضاح خلیفه که زینب پنج ساله آن را به دقت به دیگران انتقال داد و دانشمندان بزرگ اسلام همچون«عبدالله بن عباس» شاگرد پر افتخار امیرالمومنین و مفسر بزرگ قرآن،آن را از حضرت زینب(ع) نقل نموده است.
بیان سخنان و خطبه‌های عالمانه و همراه با استدالال به آیات قرآن کریم، در کربلا، بازار کوفه، و مجلس عبیدالله زیاد، و دربار «یزید» از سوی زینب علیهاالسلام هر یک شاهد گویایی بر توانایی علمی و دانش آن بزرگوار است.
اضافه بر این، زینب مقام بیان روایت و حدیث را، که از ویژگی‌های افراد آگاه و بلند مرتبه است، دارا بوده، و گواه دیگر مقام علمی اوست. می‌نویسند آن بانوی بزرگوار، راوی حدیث از مادر خود فاطمه زهرا سلام الله علیها بوده و از «اسما بنت عمیس» حدیث روایت کرده است، چنانکه محمد بن عمرو، عطاء بن سایب، فاطمه بنت حسین علیهماالسلام، جابر بن عبدالله انصاری و عباد عامری هم، از زینب نقل حدیث کرده‌اند. (1)‌
از جمله احادیثی هم که از حضرت زینب علیهاالسلام روایت شده، حدیث «ام‌ایمن» است که در باره مصائبی است که به اهل بیت علیهم السلام وارد خواهد شد.(2) داستان بیمار شدن امیرالمومنین، بیان ماجرای «فدک» برای عبدالله بن عباس، داستان نزول سفره آسمانی برای مادر خود فاطمه علیهاالسلام، حدیث حرام بودن صدقه بر اهل‌بیت علیهم السلام، سرگذشت ولادت امام حسین علیه‌السلام و داستان دعا و شب زنده‌داری فاطمه زهرا علیهاالسلام را نیز از احادیث روایت شده، از جانب زینب، می‌توان نام برد.(3)
مجلس درس و تفسیر قرآن، گواه دیگری بر مقام علمی زینب علیهاالسلام است، در این باره تاریخ گواهی می‌دهد که: یک سال از مدت اقامت علی‌ علیه السلام و خاندانش در کوفه می‌گذشت که گروهی از بانوان خردمند و بزرگوار کوفه، شوهران خود را به حضور علی‌ علیه السلام فرستادند و پیغام دادند: ما شنیده‌ایم، زینب نیز مانند مادر بزرگوار خود حضرت فاطمه علیهاالسلام، دارای قدرت علم و دانش فراوانی است، اگر اجازه دهید و موافقت کنید، برای بهره‌برداری از خرمن علم و دانش او، به حضور وی مشرف شویم، که امام و زینب علیهاالسلام با این درخواست موافقت کردند، و زن‌های کوفه در محفل درس و تفسیر قرآن زینب علیهاالسلام شرکت می‌جستند.(4)
حضرت زین‌العابدین علیه السلام، امام زمان زینب علیهاالسلام به هنگامی که آن بانوی بزرگ، خطبه پرمحتوا و آتشینی را در «بازار کوفه» ایراد می‌نماید، در مورد تایید مقام علمی زینب علیهاالسلام می‌فرماید:
«انت بحمدالله، عالمة غیر معلّمة، و فهمّة غیر مفهّمّة؛ الحمدالله، تو دانشمند بدون معلم، و خردمند بدون استاد و آموزگار می‌باشی!
غیر از این جهات، حضرت زین‌العابدین علیه السلام، امام زمان زینب علیهاالسلام به هنگامی که آن بانوی بزرگ، خطبه پرمحتوا و آتشینی را در «بازار کوفه» ایراد می‌نماید، در مورد تایید مقام علمی زینب علیهاالسلام می‌فرماید:
«انت بحمدالله، عالمة غیر معلّمة، و فهمّة غیر مفهّمّة (5)؛ الحمدالله، تو دانشمند بدون معلم، و خردمند بدون استاد و آموزگار می‌باشی!
آری، زینب علیهاالسلام مانند افراد عادی، کلاس و مکتب اصطلاحی را ندیده، و از استاد و آموزگاری که افراد معمولی جامعه را به تعلیم و تربیت وا می‌دارند استفاده نکرده است، بلکه چند سال اوائل کودکی خود را در کنار «معلم بزرگ بشریت» حضرت محمد صلی الله علیه و آله و مادر دانشمند و بزرگوار خود می‌زیسته است و ده‌ها سال با پدر و برادران والامقام خود زندگی کرده و با قرآن و معارف دین، انس و الفت داشته است و در عین حال جنگ ها، درگیری‌ها و حوادث تلخ و شیرین زمان پدر و برادران خود را از نزدیک می‌نگریسته است، و به هر حال، تمام عمر خویش را در معاشرت و همراهی با بزرگترین دانشمندان جهان بشریت سپری نموده است، و فهم دانایی، علم و توانایی، و شیوه خطابه و سخنرانی را از آنان آموخته است.
البته این علم و دانایی عرفی زینب علیهاالسلام است، اما آنطور که در سیره آن بزرگوار مطالعه می‌کنیم، وی با اسرار و پیشگویی از آینده هم ارتباط داشته است، و چنانکه خواهیم دید، می‌توانسته است برخی از حوادث آینده را هم پیش‌بینی کند!
اما باید توجه داشت، این رشته از علوم یک نوع الهام و آگاهی فوق‌العاده است که، اولاً، اولیاء الهی و مومنین وارسته ظرفیت آگاهی و دانایی آن را دارند، و ثانیاً، چنین علمی در «کتاب و دفتر» و نزد هر گونه استاد و معلمی یافت نمی‌شود، بلکه این علم و دانایی فوق‌العاده، از عنایات و افاضات خاص خداوند است و نصیب بندگان خاص پروردگار می‌گردد!
«فاضل دربندی» می‌نویسد: زینب علیهاالسلام آگاهی به وقایع و حوادث آینده را، از پدر بزرگوار خود فرا گرفته بود، همانطور که برخی از اصحاب پیغمبر صلی الله علیه و آله مانند: سلمان و ابوذر، و بعضی از یاران امام علی علیه السلام مثل: رشید هجری و میثم تمّار، به این‌گونه اسرار آگاه بودند!(6)
راز دست یافتن به مقام والای علمی و اسرار و دانایی‌های حضرت زینب علیهاالسلام علاوه بر آموزش از پدر، امداد الهی است، و در جنبه مقام علمی زینب علیهاالسلام هم اضافه بر توانایی برای ایراد خطابه‌ها، نکته ظریف و اساسی، آگاهی او به تصمیم‌گیری‌ها و موضع‌گیری‌های بجا، در مناسبت‌های لازم است، که خوب می‌‌داند کجا باید نرم سخن گفت، و در کجا باید بر آشفت و حماسه آفرید، در کجا باید گریه کرد و اشک ریخت؟ و چه وقتی باید عقل و منطق را به کار گرفت و دیگران را به اشک و گریه واداشت...!
درباره راز رسیدن به این‌گونه مقام علمی، پیامبر اسلام فرموده است:
«یا اباذر! ما زهّد عبد فی الدّنیا الّا اَنبَتَ الله الحکمّة فی قلبه، وانطقّ بها لسانه»(7) ؛ ای ابوذر! هر بنده‌ای در دنیا شیوه زهد پیشگی و پارسایی را پیش گیرد، خداوند جوانه درخت علم و حکمت را در قلب او می‌رویاند، و میوه آن را به صورت نطق و سخن، در زبان او به جریان می‌آورد.
چه شخص زهد پیشه‌تر و پارساتر را نیرومندتر از زینب علیهاالسلام می‌توان سراغ داشت که، ده‌ها سال از عمر خود را، به ‌صورت هجرت‌ها و مبارزه‌ها و آوارگی‌ها در کنار پدر، مادر و برادران، با محرومیت از مزایای دنیا و زندگی سپری نموده، و برای ادای رسالت الهی خویش، تلخی و سختی همه نوع رنجی را بر خود هموار نموده است؟!
راز دست یافتن به مقام والای علمی و اسرار و دانایی‌های حضرت زینب علیهاالسلام علاوه بر آموزش از پدر، امداد الهی است، و در جنبه مقام علمی زینب علیهاالسلام هم اضافه بر توانایی برای ایراد خطابه‌ها، نکته ظریف و اساسی، آگاهی او به تصمیم‌گیری‌ها و موضع‌گیری‌های بجا، در مناسبت‌های لازم است، که خوب می‌‌داند کجا باید نرم سخن گفت، و در کجا باید بر آشفت و حماسه آفرید، در کجا باید گریه کرد و اشک ریخت؟ و چه وقتی باید عقل و منطق را به کار گرفت و دیگران را به اشک و گریه واداشت...!
در این جا از باب این که " فضل آن است که دشمن آن را گواهی کند"؛ سخن دشمن اهل‌بیت علیهم‌السلام؛ یزید را، آنگاه که در «مسجد جامع شام» از او می‌خواستند موافقت کند، امام زین‌العابدین علیه‌السلام در حالی که اسیر و بیمار بود، خطابه بخواند، و او زیربار نمی‌رفت. یزید، در پاسخ به اصرار جمعیت حاضر در «مسجد جامع» برای خطبه خواندن امام‌ سجاد علیه السلام، درباره وی و خاندان پیامبر گفته است:
"انّ هولاء ورثوا العم و الفّصاحة، و ذقُّوا العلم ذقّاً "(8)؛ افراد این خاندان، علم و دانش، و فصاحت و سلیس زبانی را از اجداد خود به ارث برده، و اصولاً علم و دانش را همراه با شیر از سینه مادران خود مکیده‌اند!
پی‌نوشت‌ها:
1- اعلام النساء فی عالمی العرب و الاسلام، ج 2، ص 92/ اعلام النساء المومنات، ص 380.
2- کامل الزیارات، ص 262/ بحارالانوار، ج 45، ص 183.
3- ریاحین الشریعه، ج 3، ص 72.
4- ریاحین الشریعه، ج 3، ص 75.
5- سفینة‌البحار، ج 1، ص 558.
6- ریاحین الشریعه، ج 3، ص 56.

7- بحارالانوار، ج 74، ص 80.
8- مقتل الحسین، ص 453/ نفس‌المهموم، ص 261. منبع: کتاب زینب(س) قهرمان، دختر علی(ع)، احمد صادقی اردستانی، با دخل و تصرف




ارسال توسط منتظر
لوگو


صفحات جانبی
پایگاه های هیئت

در یافت لوگو

<P align=center><A title=""

 href="http://www.aleyasin-tehransar.mihanblog.com/" target=""><IMG style="WIDTH: 168px

; HEIGHT: 106px" border=0 hspace=0 alt="" align=baseline src="http://up.vatandownload.com/

images/upuoianezcrwz5eye0lj.gif" width=146 height=103></A></P>


در یافت لوگو

 <P align=center>

<A title="" href="http://www.aleyasiniha.

blogfa.com/" target=""><IMG border=0 hsp

ace=0 alt="" align=baseline src="http://up.vatandownload.c

om/images/3eysc4toid6nfophti1c.gif" width=160 height=95></A></P>

نظر سنجی
کیفیت برنامه های هیئت را چگونه ارزیابی می کنید؟





آرشیو مطالب
پیوند های روزانه